Чешский этнолог пишет сибирские криминальные произведения

Опубликовано: 28.10.2023

«Я этнолог, и часть моей работы — бродить по заброшенным деревням и заглядывать в судьбы обществ. Меня особенно привлекают исчезающие группы. Развратная смесь тоски, ностальгии и тоски по чему-то давно ушедшему. Поэтому я старался добраться до самых отдаленных районов, в тщетной надежде, что там, за очередным лесом и речкой, что-то еще сохранилось. Там живет кто-то, кто мог бы рассказать об исчезающей культуре охотников и рыболовов невидимой тайги", - говорит герой сибирского детектива, а точнее триллера.

Автор Томаш Букал также является этнологом. Он два десятилетия ехал из Чехии в Сибирь: к северным хантам, к лесным ненцам, потом начал ездить к северным манси (там он был больше всего) и, наконец, перебрался на Алтай. Где живут алтайцы, кумандинцы и челчане - и где он также нашел жену наполовину алтайку и тубаларку, женщину из крохотной группы, генетически очень близкой к сегодняшним индейцам.

Местный. Маны (на фото), ненцы и алтайцы живут в суровых условиях.

Братская могила, полная невест

Он также извлекает выгоду из многих приобретенных знаний в недавно опубликованной книге. «Я не являюсь страстным читателем скандинавских детективов. Но история была на самом деле: на севере Свердловской области в 2005 году была обнаружена братская могила, где было найдено более пятнадцати мертвых девочек... Я проследил за этим, но вскользь; это было просто вдохновение. На самом деле актеры, группа осужденных сутенеров из Нижнего Тагила, сегодня находятся в тюрьме. Девушек, которые не хотели "сотрудничать", вывезли за город, где их задушили - и, кажется, среди них был и садист, которому это немало понравилось", - рассказал Л.Н. Букал, который - недалеко от поселка Льовича и знак «7 км» – посетил сам.

Эмоционально тронуло Букалу кладбище невест, где останки измученных девушек были обнаружены лежащими в неглубоких могилах или разбросаны животными по окрестностям. Поэтому в книге он рассказывает об этнологе, хорошо знающем унылую окружающую среду и отчаяние местных матерей, которые ищут надежду даже в бутылках спиртового экстракта боярышника - дешевого заменителя водки. «Скандинавские криминальные истории кажутся нереалистичными и перегруженными, поэтому я попытался подойти к этой истории более непосредственно», — утверждает Букал.

Он рекомендует свою книгу читателям, которых интересует новая сцена, где происходят причудливые истории – даже в реальности. Говорят, что тайга – это среда с особым настроением, меланхолией. «Мне это нравится, но в то же время в этом есть что-то мрачное. Я также записал к книге собственный саундтрек, который находится в свободном доступе на YouTube, где QR-код из начала книги перенаправит читателя", - добавляет ученый, работающий в Пардубицком университете. Он также нарисовал обложку для своей работы, которая излучает прохладу. Он был очарован менталитетом преступников, как и его сестра, которая работала судебным психологом.

Рассказ написан строго; словно с холодной сибирской дикцией. Томаш Букал – один из немногих чешских этнологов, которые хорошо изучили ареал проживания коренных сибирских этносов – этих азиатских «индейцев». С 1990-х годов он ездил туда вместе с Франтишеком Багенским (ныне членом Академии наук Чехии), этому району посвятила себя также писательница Павлина Брзакова, которая, помимо прочего, исследовала шаманизм.

В своем традиционном виде оно уже почти исчезло. Остаются только разные целители, ритуалисты. В жизнь местных жителей вмешался коммунизм (агенты КГБ даже выкидывали шаманов из вертолетов со словами: «Покажи себя, говорят, ты умеешь летать!»), лесозаготовки, а в последнее время и нефть.

«Например, группа лесных ненцев, куда я пошел, постепенно отступала в леса перед горнодобывающими компаниями, но в конце концов шахтеры окружили ее», - вспоминает доктор Букал, который занимается экологической антропологией и экономическими последствиями в посте. -Советский космос в его исследовательской работе. Сообщества, которые когда-то охотились на дичь и продавали меха, часто распадались. «Группа Мана, которую я посещал, фактически исчезла», - говорит Букал. Всего за Уралом он провел четыре года своей жизни.

Томаш Букал - Кладбище невест.

“Мало кто успевает выпить”

Всем, кто интересуется настоящей этнографией, а не криминальной фантастикой, с января доступна еще одна книга автора – непосредственно о Мансе. Он называетсяCesta lesemи опубликован Пардубицким университетом. На левых страницах он предлагает личное размышление с поля, на правых – соответствующий профессиональный текст. В ней он пишет о традиционной культуре гостеприимных народов морозной тайги: об их отношениях с природой, об охоте и о Медвежьем празднике (МэнскийÚ-ikvne kol), когда убитого медведя принимают и поклоняются - по слухам существо умнее человека, оно просто не хочет разговаривать...

«Когда я в последующие годы посещал местную тайгу, до меня доходили все новые и новые слухи о том, кто умер. К сожалению, первым ушел самый младший – Гаврилка. Тихий мальчик с веселыми глазами, с которым я по вечерам играл в шахматы. Он утонул. Говорят, что его утащил в воду мотор лодки, которую он и его брат Сашка хотели подобрать на берег. Река поглотила и его отца", - пишет Букал. "Взрослые люди пьют алкоголь, но там мало кто успевает выпить", - заключает этнолог.